2016年韶关事业单位公共基础知识：认识的真理性-绝对、相对性(8.25-3

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2016年韶关事业单位公共基础知识：认识的真理性2

　　认识的真理性

　　(二)真理的绝对性和相对性

　　1.真理的绝对性

　　真理的绝对性包含两层含义：一是指真理发展过程中本性的不变性。真理的本性就是主观和客观的符合或正确的认识，它同谬误有本质的区别。因此，在真理的发展过程中，当新的真理代替了旧的真理时，不能因为真理的发展就把旧的真理看做是谬误。主观和客观的符合这个本性不会因为真理的发展而改变，这就是真理的绝对性或不变性。二是指真理内容的完全正确性。对客观世界完全正确的认识是人类认识的最终奋斗目标，人类认识的任务就是要通过相对真理走向绝对真理。人类认识的至上性和客观世界的可知性，也说明了人类能够趋近绝对真理。

　　2.真理的相对性

　　真理的相对性也有两层含义：一是指真理发展过程中内容的可变性。真理的内容是具体的，是一定条件下特定的主体对特定的对象的正确认识，真理的发展意味着这些条件、主体和客体的改变，从而真理的具体内容也必然会发生变化。二是指真理发展过程中内容的不完全正确性。只有在真理发展过程中，原有的真理在反映客观世界的广度和深度方面的历史局限性才能显露出来，从而表明这些真理内容的正确性是不完全的、近似的、有条件的，因而是相对的。

　　3.真理的绝对性和相对性是辩证统一的

　　绝对真理和相对真理相互依存和渗透，绝对真理寓于相对真理之中，通过相对真理来实现;无数个相对真理构成了绝对真理，相对真理中包含着绝对真理;人类的认识过程是由相对真理走向绝对真理的过程。

　　4.真理观上的辩证法

　　真理既是绝对的，又是相对的，这是真理观上的辩证法，用真理观上的辩证法看待马克思主义真理，科学的态度应当是既坚持又发展。马克思主义真理具有绝对性，我们必须坚持它，马克思主义真理又是相对的，我们应当与时俱进，发展马克思主义。

 

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